好说歹说，才把这事平息下去。

回到客栈，众人对阿q更是鄙夷。

郭芙蓉戳着他脑门骂：“亏你还吹是什么革命党！遇见事比谁溜得都快，还往小孩子身上推！呸！”

阿q面红耳赤，憋了半天，梗着脖子道：“你……你们懂什么！那是策略！战略性转移！革命，要讲究方法！跟个小丫头片子一般见识，胜之不武！”

他又使出了精神胜利法，但这次，连他自己都觉得有些底气不足。

夜里躺在柴房，第一次觉得那“革命”的幌子，似乎也遮不住内心的空虚了。

经历“捉鬼”风波，阿q消停了几天，整日蔫头耷脑。

吕秀才却找到了新的“研究”方向。

他发现，阿q虽满口胡言，但其经历竟隐约与外界剧变勾连着。

秀才的《江湖志》，或许真能因这荒诞人物，添上独特一笔。

这日，秀才搬了板凳，坐到在太阳底下捉虱子的阿q身边，递过一块桂花糕。

“q兄，尝尝。你那日说省城革命，可见过领头的人物？”

阿q瞥见糕点，眼睛一亮，接过来塞进嘴里，含糊道：“见过！怎么没见过！一个个都是人中龙凤！尤其是那个姓孙的先生，还跟我握过手呢！”

这自然是胡说，他最多在人群外围瞧见过演讲者的帽子。

秀才也不点破，继续引导：“哦？那他们革命，为的是什么呢？”

“为的……”

阿q噎了一下，努力回想听来的零星词句，“为的是……平均地权！让人人有饭吃！就像……就像我当年在未庄，要是均了赵老太爷的地，我也不至于……”

他忽然停住，似乎触及了什么不愿回想的事，眼神闪过一丝罕见的迷茫，但立刻被惯有的得意覆盖，“总之，是好事！天大的好事！”

秀才默默记录，尝试解读阿q那套扭曲逻辑背后的绝望与渴望。

他发现，阿q对“革命”的理解，全然是基于个人私利：打倒赵太爷，是为了夺回自以为该得的财产；拥护革命，是因这潮流似乎能让他这底层蝼蚁瞬间翻身。

他并不关心主义真谛，只想借势满足最原始的生存与虚荣。

秀才将这些讲给佟湘玉听。

佟湘玉叹道：“说到底，也是个被世道搓揉的苦命人。他那些毛病，是这世道一刀刀刻出来的。”

或许因这丝理解，客栈众人对阿q的态度，少了几分厌烦，多了点无可奈何的宽容。

就连白展堂，丢给他旧衣服时，也会嘟囔一句：“凑合穿吧，总比露着强。”

这点滴的“正常”对待，反而让阿q有些无所适从。

他习惯了嘲讽与欺辱，反而不知如何应对这淡淡的、不带施舍意味的平和。

平静日子没过几天，一场真正的风波席卷了七侠镇。

原来，邢捕头查获了一伙流窜的骗子，其中有人为减刑，胡乱攀咬，竟说七侠镇有革命党的秘密据点，头目姓q。

消息一出，舆论哗然。

往日阿q的吹嘘，此刻都成了“罪证”。

镇上人人自危，生怕和阿q扯上关系。

赵扒皮之流更是趁机煽风点火，说同福客栈包庇乱党。

一时间，客栈门可罗雀，气氛凝重。

邢捕头带着燕小六上门盘查，脸色铁青。

“老白！佟掌柜！不是我不讲情面！这事闹大了！上头追得紧！阿q呢？赶紧交出来，或许还能撇清你们！”

阿q早吓得躲进柴堆，瑟瑟发抖。

佟湘玉心知阿q绝无胆量做乱党，但众口铄金。

她强压慌乱，对邢捕头道：“邢捕头，阿q是个什么人您不清楚？就会吹牛扯淡，借他十个胆也不敢造反！这分明是有人诬陷！”

邢捕头苦笑：“我信有啥用？得拿出证据！”

就在这时，吕秀才深吸一口气，站了出来。

他举起那本记录阿q言行的《江湖志》，朗声道：“邢捕头，学生近日详察阿q言行，皆记录在此。其所言‘革命’，无非是泄私愤、图口舌之快，与真正的革命党毫无干系。此书可为证！”

郭芙蓉也叉腰道：“就是！哪个乱党像他这么窝囊？说出去谁信啊！”

白展堂和李大嘴也纷纷帮腔。

躲在柴堆后的阿q，听着外面众人你一言我一语地为他辩护，浑身抖得不像话。

他从未想过，这些平日对他厌弃又无奈的人，会在这种要命关头，站出来护着他。

一种陌生的、滚烫的情绪涌上心头，让他鼻子发酸。

他想起了未庄，无论他如何吹嘘或挨打，从未有人为他辩白过半句。

恐惧、羞愧、还有一丝连自己都不愿承认的激动，交织在一起。

他忽然不知哪来的勇气，猛地从柴堆后钻了出来，虽然腿还在打颤，却尽力挺直身体。

“不……不关他们的事！”

阿q声音尖利，带着破音，“都是我阿q一个人干的！要抓就抓我！”

这一刻，他恍惚觉得自己真成了英雄，仿佛戏文里为朋友两肋插刀的豪杰。

那种感觉，比任何一次精神胜利都更真实、更痛快。

邢捕头看着这闹剧般的一幕，又看看吕秀才手中厚厚的记录，也觉案情荒唐。

正好上头传来消息，真凶已落网，此事便草草了结。

风波过后，阿q看着恢复如常的客栈，看着依旧会奚落他却也会顺手给他留饭的众人，第一次觉得“同福客栈”这四个字，似乎有了点不一样的重量。

经此一遭，阿q似乎踏实了些。

他依然会吹牛，但频率低了；依然想偷懒，但偶尔也会主动帮李大嘴搬点柴火。

他甚至偷偷问吕秀才，那本“写他的书”能不能给他看看。

秀才念了几段，阿q听得似懂非懂，却咧着嘴笑：“嗯，写得好！就是我！比我还能吹！”

然而，烙印在骨子里的东西，难以轻易剔除。

一日，镇上几个闲汉故意逗他，说他这“革命党”是假的，根本没人瞧得起他。

阿q当场勃然，又祭出“儿子打老子”的法宝，惹得众人哄笑。

他气冲冲回来，看见莫小贝在吃糖葫芦，习惯性地想摆谱讨要，却被小贝一句“q爷爷，你这故事都听腻啦”堵了回去。

他愣在原地，看着小贝跑开的背影，又看看灶间忙碌的众人，一种熟悉的疏离感再次将他包裹。

他好像还是那个格格不入的阿q。

几天后的一个清晨，阿q又不见了。

这次，他收拾走了那件破马褂和秃毛笔，还在柴房留了个歪歪扭扭的字条，上面画了个圈，据吕秀才“翻译”，大概是“我走了，勿找”的意思。

没人知道他去了哪里。

是继续追寻那虚幻的“革命”，还是找另一个能容纳他荒唐与卑微的角落？

同福客栈的生活回归平静。

只是有时，听到市井无赖的吵嚷，或见到类似的精神胜利戏码，大家会相视一笑，想起那个姓q名q的怪人。

吕秀才的《江湖志·阿q本纪》添了后续，结尾他写道：“其人可悲，其行可鄙，其心可悯。世有阿q，则世间之悲凉未绝。然同福一隅，曾予片刻微暖，或可证，虽蝼蚁亦有望光之本能。江湖夜雨，何处是q归途？或许，他永远在路上，用那套百毒不侵的胜利法则，对抗着整个世界的荒凉。”